我有没有资格救世全看此次出山是否成功，出山的过程可能比较慢，到底需要多长时间我也不知道，但是我知道绝不可能一蹴而就。

在极端情况下，出山甚至有可能失败，尽管我充分考虑到了此种可能，但是为了顾全大局，我仍然要义无反顾的出山。

说实话，我对出山失败还是有所担忧的，无论网络对紫微这个角色炒作的多厉害，我都想到一个问题：你不是我，你为什么要支持我？

然后我突然想到：我不是我，我是你。你也不是你，你是我。

我怎么可能是你？你又怎么可能是我？

这就要谈到生物出现的偶然性，既然都是因偶然而出现，那么大家都是普通人，不尽相同，但是都有相通之处。而且既然都是因偶然而出现，我完全有可能是你，你也完全有可能是我。

当一个人没有自我意识的时候才可以超越生死。

可是人怎么可能没有自我意识？因为人都是自私的，所以必然都有自我意识。自私已经深深刻在每个人的基因里，世界属于自私者，不自私的生物早已被自然选择淘汰。但是我们也要区分高级的自私和低级的自私，高级的自私顾全大局，为了大我而自私，低级的自私只顾自己，为了小我而自私。

生而为人，应该与同类之间互助互爱，但是现实情况却是与同类之间互砍互杀，这就是小我之人太多、大我之人太少的缘故。

如今我说我要出山，如果你支持我，那肯定是由于你的个性与信仰与我接近的原因，没有别的原因。

不要指望打家劫舍的强盗与多行善事的君子结为联盟。

我过去经历过很多劫，财劫、情劫、病劫、祸劫都经历过，所以我知道一切都是虚空。

我以前不是没有过私心，当我经历过很多劫之后，我知道私心不可取，但是人总归还要活着，只要活着就会造下无尽的罪业，比如：活着总要吃肉，只是吃多吃少的问题。

已经造下了无尽的罪业怎么办？没办法，只有继续修行，修行的最高境界是反求诸己。

我过去的经历是不符合卡通标准的，所谓卡通标准，就是在童话般的美丽国度生活的标准。很显然，现实世界是一个钱能通天的世界，我过去没钱，所以不符合卡通标准，就算我过去有钱，那也只是我与其他有钱人符合，没钱的人仍然不符合。

如果真的将现实世界建设成符合卡通标准的世界，那么人类文明就算真正向前迈进了一大步，这也是网友口中所谓“救世”的终极意义所在。

现在我非常明白“救世先救己”的道理，出山失败就连自己也救不了，更何谈“救世”这种复杂而艰巨的任务。

所以我一定要出山成功。

以下内容截图自2009年写的word文档，只有两个红框是现在加的。

卡通世界理论.png

更多详情，请查看《卡通世界理论发明始末》和《卡通世界的三种情境》。

2006年发明出一个新词：卡通世界。

这个词是怎么发明出来的呢？

2006年的某天清晨，梦见我在学校🏫的计算机教室里看到老式显示器屏幕下方的面板上有恐龙🦖形状的按钮，具体是什么功能的按钮？因为是在梦中看到的，已经记不清了，估计是显示器的开关按钮。

当时处于半睡半醒的冥想状态，脑海中突然蹦出来一个词：卡通世界。然后我就在恍恍惚惚间醒了，醒了就琢磨“卡通世界”什么意思。当时不是很明白，后来终于懂了，它的意思是：人文意义上的美妙世界，也是未来世界的雏形。

2007年在新华书店偶然间翻到美国《连线》杂志主编约翰·巴特利写的《搜》，这本书讲述了著名搜索引擎公司Google的创业历史，从那时起我开始热衷于研究互联网。Google提供的是服务，而且还是免费服务，靠广告盈利。当时我就像发现了新大陆，非常兴奋，当时我想成立一家名为“东方人文科技公司”的公司，我想，西方的科技结合中国的古典哲学，必然可以将新时代的人文精神推向极致。

我的兴趣是互联网，可以说是互联网丰富了我的生命层次。

2008年，我在电脑中记录下：工业时代的最好模式→服务业模式。同时确立了最高理想：创办全球服务总公司，将人类文明从工业文明提升为服务业文明。

我所谓的服务业模式不是现有的所谓第三产业，而是高级文明处于尚未成熟的初始阶段必须经历的精神文明变革模式。

工业时代最终必将过渡到服务业时代，人类文明也必将升级为服务业文明。

人类文明升级为服务业文明之后，人类所处的世界也就是我所说的卡通世界。

2009年，我为准备写的书想好了书名《卡通精神》，这是一本详述卡通世界理论的书，当时我就想这本书完成了一定会轰动全球，但是当时没有能力写，直至现在也没有动手去写。这其间当然也有人生屡遭磨难无瑕顾及于此的原因，但是最主要的原因是：书是系统工程，必须像马克思写的《资本论》那样复杂，而不会像《河图洛书》那样简单，而“卡通世界”如此笼统的概念突然变成一本书的难度可想而知有多大。

我现在的主要目标是通过本网站向人们传递信息，只要了解卡通世界理论的人越来越多，“建设卡通世界”就能成为“义言一出见英明”中的“义言”。

诚如是，则中华可兴，世界有救矣。

1. 幸福情境：这里专指极其幸福的情境。
2. 普通情境：从哲学的角度来说，普通情境也包括幸福情境和地狱情境，但是这里专指不好不坏的中间状态。若能长期保持这种中间状态，也能说得过去，但是我们的目标绝对不是保持这种中间状态。因为从古至今，只要不是发生天灾、战争等严重灾难，大部分民众自然而然就已经生活在这种中间状态之中。
3. 地狱情境：这里专指极其不幸的情境。

我致力于建设卡通世界，建设的就是上述所说第一种情境的卡通世界，这是我的信仰，我需要世界各地的无数民众和我有相同的信仰。

为什么有这种信仰呢？因为我

经历无数的苦难，才知人一定要走向地狱的反面。

人，一定要走向地狱的反面，地狱的反面不是天堂，而是人间，具体来说是幸福的人间。

人间难道不应该是幸福的吗？不，人间是混沌的，人间是多样化的，有幸福，也有悲戚，甚至也有苦难。

紫微圣人一定要经历苦难吗？这问题问的毫无意义，谁会主动去选择苦难呢？苦难不是我选择的，我只是被动接受苦难。

借用唐朝诗人罗隐的一句诗：

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

我只是被动接受苦难，接受了以后，我才知道面对苦难有多么无奈，人的主观愿望根本无法改变现实，我只能被动的体验苦难，体验了之后，我总结了一句话：

苦难是人生的道场。

我体验过苦难，不仅我体验过苦难，还有千千万万这世上的芸芸众生都体验过苦难。

那么多芸芸众生没有一个想始终浸淫在苦难之中，他们都想离苦得乐，往生净土。

还有一点是很多人都想不通的：为什么偏偏让我们这些善良的人受苦受难？

这世上未必有世界末日那样的审判日，假设有的话，我们可以看到所有人都会一起消亡，谁是善的？谁是恶的？这个问题也会变得毫无意义。

作恶多端的坏人固然应该得到惩治，但是现实世界偏偏不奉行善恶逻辑，现实世界奉行的是强弱逻辑，我现在强，我就可以碾压你，强者恒强，弱者恒弱，强者占有一切，弱者死无葬身之地。

强者不顾因果报应，他们只顾现实利益，他们也不相信因果报应。

我相信因果报应吗？我只相信现实世界中的因果报应，我不相信上辈子、下辈子、轮回等世界中的因果报应。

现如今我所说的“建设卡通世界”，建设的也是人间，就是卡通世界的第一种情境，而不是佛教中所谓的净土。

我的信仰是“建设卡通世界”的理想，谈不上什么主义（更不是宗教），如果非要说是什么主义，可以强行称之为“卡通主义”。

“卡通主义”来源于“卡通世界理论”，“卡通世界理论”又名“乐园理论” ，在这里引用一下《虫间炼狱》作品集中某篇文章的序言：

人的责任，是要让世界成为乐园。

这句话可以让人们很直观的理解卡通世界理论。

“卡通世界”是我在2006年发明的词，当时我处于半睡半醒的冥想状态，脑海里突然蹦出这个词。后来我才思考清楚它的意思，它有两重意思。

第一重意思是自然状态下的宇宙，像动画片一样在动，没有任何规律，我们称之为卡通世界。

第二重意思是人文意义上的美妙世界，部分要靠文明的进步实现，部分辅以高科技的手段实现，这样的世界我们也称之为卡通世界。

更多相关内容，请访问《卡通世界的三种情境》。

理解了卡通世界理论，你的心里大概就能有个数，就能知道是否愿意进一步了解更多，以及是否愿意更进一步成为彩虹战士。