公司内部的共产主义事业需要融资和融智，也许有人怀疑我的动机和目的不纯，在这里我只说两句话：

人而无信，不知其可也。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

第一句话的意思是：做人不讲诚信，不知道他还能干什么事。第二句话的意思是：知道我的人说我在忧虑大事，不知道我的人说我在谋求个人的成功。

共产主义制度就是集体主义制度，那么集体主义可行吗？

不可否认的是，集体主义也有缺陷。集体主义容易形成高度的集权，这是集体主义最大的缺陷，但是这点缺陷也不是完全不可克服的，主要是看集体的领导者是不是一个讲民主、爱倾听的开明的领导者。

无论任何时候，我都是一个讲民主的人，我不可能成为独裁者。独裁没有益处，对于公司运营来说也是如此。

我是愿意倾听别人意见的人，公司需要一个强大的智囊团，每当上一个新业务，就需要一个对应的专家进入智囊团，这些专家是我们成功的保障。

其实无论我是不是某圣，只要是和我认识的人，都会用脚投票，有的人走着走着就散了，那么这些人就不是和我有着相同特质以及共同理想的人。

有的人，即使有时为了生活和工作暂时离开，最终也会走向我这边，那么这些人就是和我有着相同特质以及共同理想的人。

我们的事业是绝对合理的。我需要融资和融智不假，但是归根结底是我们的集体需要融资、融智，融到的资金归集体所有，融到的智慧归集体所用，我为集体工作，人人都为集体工作。

人人都应该把这句话当做座右铭：我即代表共产主义，共产主义即代表正义。

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我可以毫不避讳的说：我需要帮助。

这帮助不是钱的方面的帮助，因为人生没有过不去的坎，话说回来，就算人生有过不去的坎，那也是每个人自己的事。

凡是直接找人无偿给钱的紫微圣人全部都是假的紫微圣人。

那么我为什么还要进行自我宣传呢？举个例子：

假如我买下一把唐朝的古琴，我发现这把琴是我见过的几百把古琴中最好的一把，最应该做的事情是什么呢？应该要应用，如果不应用的话，这把琴就会成为死琴。所以，从我买下这把琴开始，第一件事就是找全国各地的古琴爱好者来弹。

这与我现在进行自我宣传的道理一样，我明知自己是所有紫微圣人中人品最好、才华最出众的人，并且身负古往今来最重要的使命，只是仍然受到诸多限制，明知如此，我还不行动起来找全国各地的人们来认识我、支持我吗？

我找全国各地的人们认识我、支持我不是为了我个人的事业，而是为了集体的事业，因为这世上没有任何一个人的个人利益可以凌驾于集体利益之上，也没有任何一个人的个人事业可以比集体的事业更伟大。

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1. 把公司内部的共产主义当做至高无上的真理，并加以践行。
2. 永远衷心拥护共创事业，永远忠诚于共创公司。
3. 不要求对公司无条件服从，但是在事关原则的问题上必须对公司无条件服从，因为公司的利益就是集体的利益。
4. 不泄露公司任何一条大机密、小机密给外界。
5. 与共创公司的组织者同心同德，有着相同的目标，并且同样厌恶当前社会的末世特点，并竭尽全力改变之。

一个国家、一个公司、一个人是典型的利益集团。

一个细胞、一个细菌、一个病毒是非典型的利益集团。

国家、公司和人都是主动趋利避害。

细胞、细菌和病毒都是不由自主。

有人的地方就有物质，在战争时期，坦克、飞机、大炮等冰冷的物质决定战争的胜负，在和平时期，钞票、生产生活物资、地产、黄金、古董等冰冷的物质决定生活质量的好坏。

为什么是冰冷的物质决定一切？为什么不是鲜活的人决定一切？

我招揽人才与孔子招收弟子有本质的不同：孔子招收的所有弟子都是孔子的学生，我招揽的所有人才都必须是在事业上认同我的观点、愿意死心塌地跟随我干事业的人，不是我的学生。

如果非要说有什么相同点，这样说吧：我招揽的所有人才都必须像是孔子周游列国时跟随在孔子身边愿意与孔子同甘共苦的那些人。也就是说我招揽的所有人才都必须是我的死忠粉，尤其是位于重要岗位的人才。