我相信上帝，但是上帝不是一个具体的神，他就像一棵大树。

某天，我来到租住的院落大门前，大门未经上锁，只是上了门闩，我想到需要买个新锁，很大的那种新锁。

我打开门闩，进入院落，看到未经打扫的空荡荡的房屋，很困倦，怎么办呢？院子里有一棵密不透风的树，就像是自然形成的华盖，树下有一个巨大的摩托三轮车，三轮车上有一个巨大的货运平台，我坐在摩托车驾驶员的座位上，背后有一个巨大的橡胶轮胎可以做靠背，我倚在靠背上，一半深沉一半轻盈地睡着了。

2018.3.6

昨天在广场上散步的时候，偶然间发现脚旁有一个东西在蠕动，蠕动的速度不快也不慢，以至于明显感觉到它在移动，我停下来观察它，它的移动是渐进式的，冲向前暂停不到一秒钟然后又冲向前，在昏暗的灯光下，我看不清它到底是一直什么虫，不过发现它真的是一个会移动的动物，不是树叶，我移步离开那个地方，不去踩它。

可以想象到的是，假如我没有注意到有个东西在移动，有可能已经踩到它了，如果别人没有注意到它的存在，也会踩到它，甚至有人会故意去踩它。想到这里，我想：生命是如此脆弱，人亦是如此，如果人有七十二个身体，在地震中可以不被砸死，在所有自然灾害中可以不被带走，那是人真正与动物的区别。人与人之间却斗过来斗过去，真是可笑！

现在的社会没有人重视道义，在古代有一些极端重视道义的例子，比如春秋战国时期的豫让为了报恩漆身吞炭，而现在，为了道义而活着的极端例子已经少见，道义已经一扫而空，更多的是为了自己的利益不惜侵犯别人的利益，甚至不惜道德败坏。

现代社会没有一个英雄，之所以说没有一个英雄，是因为绝大多数人都只为自己谋福利，为自己谋福利没有错，但是为自己谋福利的同时一定要想着为众生谋福利，或者说要在为众生谋福利的同时兼顾自己。

在奋斗的过程中产生了两种力量，一种是主要的精神力量，另一种是附加的次要的精神力量，这两种精神力量都是为着同一个目标而奋斗：生存下去，让别人幸福，也让自己幸福！

2020年9月2日

在探讨“什么是标准”之前，首先要明确探讨的是哪方面的标准，道德标准？智力标准？数量标准？如果无法明确具体探讨的是哪方面的标准，那么不如直接探讨所有的标准。所有的标准都是人类制定的，在这里可以对标准有这样一个定义：当某种标尺固执地藏在脑海里，成为一种本能，或者说是经验，长此以往，形成标准。

每个人心中各自都有各自的执念，就连疯子也有自己的执念，因无法准确形容这种执念，暂且称之为古老的道德标准。道德标准停留在一个古老的阶段，就算有所扭曲变形，也是在古老阶段的基础上扭曲变形。

夏天有人开着电风扇睡觉，蚊子冒着生命危险也要吸血，在蚊子的眼中，吸血就是道德标准，至少吸血相当于吃饭，吃饭才能活下来。

所有的标准有没有办法统一成一个标准呢？当两个标准的差别可有可无的时候，这两个标准就可以统一成一个标准。比如有两个拖把，一个是红色的拖把，另一个是绿色的拖把，从颜色上来看，它们的标准无法统一，但是从清洁程度上来看，红色的拖把只能清洁有点脏的地面，绿色的拖把可以清洁非常脏的地面，这样红色拖把的清洁标准就可以统一到绿色拖把的清洁标准之中。设想，只要有一个超级强大的拖把，假定这个拖把是黑色的，那么无论是有点脏的地面还是非常脏的地面，这个黑色的拖把都能直接将地面拖干净，可见，消除一些旧的标准才能出现一个全新的标准。

什么是标准？其实这个问题也没有一个标准答案，我只能做一个简单的总结：标准是会被遗忘的固定程式。

作于2016年

自私是人的本性，但是不能自私，为什么不能自私？因为自私不能带给人好运。

每个人的本性都是自私的，只是自私的方式和程度不同。完全不自私的人是不存在的，有一点自私的人不算自私。

一个发明家发明出一样东西，申请专利之后可以为自己牟利，这能说他自私吗？不能，因为他发明出来的东西不是自己用的，为自己牟点小利也是正常的。一个发明家发明的东西有限，发明出来就是为了使用，不只是为了自己使用，而是为了大众使用。对于那些大众来讲，不是他们发明的，他们为什么可以使用？正是因为那个发明家公开了他的发明成果并申请了专利。对于发明家本人来讲，他不但可以使用自己发明的东西，还可以使用别的发明家发明出来的东西，由此才能促成互利互助的人类社会。

博爱的人不反对让人类变好，某些博爱的人还会为了让人类变好主动付出努力。自私的人不反对让自己变好，某些自私的人还会为了让自己变好主动伤害别人。

主动伤害别人的人有时可以得逞，但是人是一种脆弱的生物，不是属于金刚不坏之身的物种，不明白人是一种脆弱的生物又极端自私的人，他的自私最终只能伤害到自己。

只有朴素的人才应该得到命运的优待，那些得志一时便猖狂的人是属于小人得志，他们的得志最多也只是得志于一人一世。

作于2016年

今天，我和另一个人逃难来到高山上，遇见了一个高山上的民族，他们的宫殿建在山顶上，当我循着天阶往上走的时候，发现宫殿的入口处竟然是一破屋。它在宫殿的一侧，与宫殿紧密相连，浑然一体。

我对另一个人说：“我们到前面借宿吧”，然后下意识的想到我口袋里还有一些钱，具体是多少记不清了，然后我们看到破屋里面住着一个男人，那男人示意我们过去，这时突然从旁边冲出一个穿皮鞋的男人，冲出以后就使劲踢住破屋的男人，边踢边说“你凭什么收钱？”住破屋的男人说“无论收多少钱都奉献给你”，穿皮鞋的男人仍然使劲踢他。

在这个社会上，没钱是不行的，没钱等于连基本的人权都没有。可是我作为异族人，看到同民族对待同民族的人竟然这样。我得到人权，难道仅仅因为我有钱吗？

2015年8月28日