共创制与共产主义——纪念马克思诞辰200周年

今天是2018年5月5日,是马克思诞辰200周年纪念日。在这个特殊的日子里,我作为“共创制”概念的发明者,有必要写一篇文章纪念马克思。提到马克思就不得不提马克思主义,提到马克思主义就不得不提马克思主义对共创方式的认同,什么是共创?引用习近平主席在“在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话”中的一段话:学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于社会建设的思想。马克思、恩格斯设想,在未来社会中,“生产将以所有的人富裕为目的”,“所有人共同享受大家创造出来的福利”。恩格斯结合马克思在《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《资本论》等著作中提出的一系列主张,阐明在社会主义条件下,社会应该“给所有的人提供...

诗人的声音--纪伯伦

一力量播种在我内心深处,我把它收获,献给饥饿者果腹;灵魂给这小小的葡萄藤以生命。我把那葡萄榨成汁,供给干渴者饮用;苍天为这盏灯添上油,我点燃灯,放在我家的窗口,为过往行人在黑夜中照明。我做这一切,是因为我是为此而生。如果岁月禁止我这样做,将我的双手捆起,那我就要求死去。因为一位先知在本民族被摈弃,一个诗人在同胞中变成异己,那么,活着还不如死去。人们像风暴,喧嚣不止;我却只是静静地叹息。因为我发现,风的暴力会消失,会被时光的海洋吞噬,而叹息却将同上帝一道,永存下去。人们追求冰冷的物质,如影随形;我却寻求爱的火焰,把它搂在胸口,让它吞噬我的肋骨,把我的肺腑熔融。因为我发现。物欲能使人没有痛苦...

人之歌--纪伯伦

从古至今,我一直存在,并将永远存在下去,直至千秋万代。我曾遨游在无边无际的苍穹;我曾翱翔在虚幻的世界中;我接近过至高无上的光明神界,如今我却被困禁于你所设下的樊笼。我曾受过孔子的教诲;听过梵天的哲理;也曾坐在菩提树下,伴随过佛祖释迦牟尼;可我现在仍是懵懵懂懂,爱不爱你,我还在斗争。我曾在西奈山上看到耶和华面谕摩西;曾在约旦河边见过基督显示的奇迹,还曾在麦地那听到过阿拉伯先知的教义,可我现在却仍然为了你的微笑而神不守摄,魂不附体。我曾见过罗马的繁华、埃及的荒凉、巴比仑的浪漫,但那些显赫的业绩里,我仍然弥补不了我想拥你入怀的渴望。我曾和基督教的神甫、佛教的高僧和伊斯兰教的大师坐在一起探讨获取...

纪伯伦著名作品:《沙与沫》(Sand and Foam)

《沙与沫》(Sand and Foam)是纪伯伦的散文诗集。它是纪伯伦最著名的作品之一,作者以自然景物“沙”、“泡沫”为比喻,寓意着人在社会之中如同沙之微小,事物如同泡沫一般的虚幻。整部诗集内容富有哲理充满智慧,是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书,值得反复品读。除了哲理以外,诗集还富于音韵之美,宛如天籁,传达出生命的爱和真谛,让那些困顿彷徨的人们,都能得到慰藉和鼓舞!诗文超越了时空、国界的限制,字句中蕴含深刻的哲理,体现了人类共同的情感,满足了不同心灵的不同需求。    “一花一世界,一沙一天国”,在纪伯伦的故事里,四季流转,云朵变幻。生命的解答蕴藏其中,只要你善于发掘。《沙与沫》...

《碰撞中的世界》析 节选

  科学家们也和其他人一样,有他们的希望和恐惧,激情和失望——他们强烈的感情有时可能会打断其清晰的思路和可靠的实践。但是,科学又是自我校正的。那些最基本的公理和结论也可能受到挑战。盛行的假说必须经受观测的检验才能存在下去。诉诸权威是无济于事的。有说明力的论证中每一步皆须一清二楚。实验必须是可以重复的,科学史上充满着这样的事实:先前的理论和假说被彻底推翻了,取而代之的是能够更好地解释观测与实验资料的新思想。  尽管存在着心理上的惰性——通常大概要持续一代人的时间,这是可以理解的;但是人们普遍认为,在科学思想方面的这种革命,乃是科学进展的必要而顺乎需求的因素。实际上,对流行的信仰进行言之成理...

精神疗法与魔术

在受暗示控制作用方面,自主性和神经系统是敏感的。暗示作用正是精神医疗师医治精神与器官综合性疾病普遍使用的方法。例如,在精神外科方面,使用假手术便能暗示病人,病变器官已经切除了,因而也就不会在危害病人了。诺布·陈像狼一样的嗥叫,并把他的治愈力射入到病人的体内,就是利用这些做法,增强他对病人已经实施过的这种暗示:陈就是使用这些不可思议的技巧来治病的。当福音医疗师像演戏地请求上帝通过他们把他的治愈力传送给他们的病人时,他们用的也是这种暗示力,希望这种暗示力能够影响病人发生障碍的自主性神经系统,好使由该系统的障碍所引起的疾病或症状得到治愈。有些时候,这种医治方法是奏效的:病人的症状或甚至是疾病,...

最近回复